شوفوا العين هاذي قارئة الأفكار

شوفوا العين هاذي قارئة الأفكار

أختار رقم . . . وراح يعرفوا

كيف . . ماادري ؟ ! ؟! ؟! ؟! ؟ وهذا الرابط

http://vb.eyesweb1.net/uploaded/1550_devi8.swf

الفلفل الحار' كنز مجهول ' فيه دواء

يعد الفلفل الحار صيدلية دوائية واسعة ، فهو من ناحية يستخدم كفاتح للشهية ، ويساعد علي الهضم ، ويمكن الشرايين والاوردة الدموية من استعادة مرونتها ، ومن ناحية اخري يحتوي علي فوائد جمة تنعكس بشكل أساسي علي جهازي الدورة الدموية والهضم، وتنظيم ضغط الدم وتقوية نبضات القلب، وتخفيض الكوليسترول وتنظيف جهاز الدورة الدموية ومعالجة القرحة، وتوقف النزف، ويسرع من شفاء الجروح، وترميم الأنسجة التالفة، ويخفف من الاحتقان، كما أنه يخفف من آلام التهاب المفاصل والروماتيزم وتمنع انتشار الأوبئة.
وتعمل الفليفلة علي تنشيط جميع أجهزة الجسم وخلاياه، كما أنها تستخدم في كافة أنحاء العالم كمنشط وقابض ومضاد للتشنج، ومنعش للدورة الدموية ومضاد للكآبة، فضلا عن أنها مضادة للبكتيريا.
ويشير العلماء، إلي أن نشاط الجهاز الذي يحلل الألياف يستمر لمدة 30 دقيقة بعد تناول الفليفلة, ويساعد تناول كمية من الفليفلة يوميا علي بقاء تحليل الألياف فعلا لمدة أطول، ولذلك فإن سكان تيوجويانا وأفريقيا وكوريا والهند لا يعانون من أمراض تجلط الدم بعكس سكان القوقاز الذين لا يتناولون الفليفلة في وجباتهم اليومية.
وتعزز الفليفلة الحمراء طاقة الجسم وتخفف من آثار الإجهاد الذي يتعرض له الإنسان، وكشفت التجارب بان الفليفلة تزيد من قدرة المريض علي التركيز، وتبين أن آثارها المضادة للإرهاق والمنشطة للجسم تحدث بشكل مؤقت وبدون أية أضرار.
تحتوي الفليفلة علي العديد من المواد الغذائية الضرورية لصحة جهاز الدورة الدموية بما في ذلك فيتامين 'سي' والأملاح المعدنية كما أنها تتضمن كميات كبيرة من فيتامين 'أ' الذي يساعد علي الشفاء من القرحة المعدية، وكلما اشتد احمرار الفليفلة زادت كمية فيتامين 'أ' فيها، وأحد أنواع الفليفلة ويدعي بابريكا يتميز بأنه يحمل أكبر كمية من فيتامين سي بين جميع الأنواع الأخري.
وتعتبر الفليفلة علاجا ناجعا ضد مرض السكر والنفخة والتهاب المفاصل والبنكرياس, ومن الميزات الفريدة لها قدرتها علي العمل كمنشط، إذا أنها تعزز التأثيرات المفيدة للأعشاب الأخري عن طريق ضمان التوزيع السريع والكامل للعناصر الفعالة في الأعشاب للمراكز الرئيسية في الجسم، كالأجهزة المسؤولة عن عمليات الاستقلاب، ونقل المعلومات، والتنفس الخلوي والنشاط الهرموني النووي.
تستخدم الفليفلة في معظم الخلطات العشبية لزيادة فعاليتها، فعند إضافتها للثوم، مثلا، فإنها تزيد من فعاليته كمضاد حيوي، كما أنها تقوي من تأثيره ليصبح شبيها بالبنسلين، ومن المعروف أن الثوم والفليفلة معا يعملان علي تخفيض ضغط الدم بسرعة وبشكل آمن.
وللشطة مفعول مضاد للبكتيريا، مما يجعلهما تساعد علي الشفاء من الإسهال الناتج عن عدوي الأمعاء كأغلب حالات الإسهال الصيفي ( لا تعطي الشطة لأطفال ممن هم أقل من سنتين، وبالنسبة للأطفال الأكبر سنا فتعطي بكمية بسيطة تزيد تدريجيا عند الضرورة).
وقد ثبت أن مادة الكابسيسين لها مفعول مقاوم للصداع والذي يتميز بحدوث نوبات من الألم الشديد بأحد جانبي الرأس فمن خلال إحدي الدراسات قام المرضي بدهان أحد مستحضرات هذه المادة داخل تجويف فتحتي الأنف وعلي الأنف من الخارج، وبعد مرور خمسة أيام من الانتظام علي هذا العلاج، استجاب أغلبهم للعلاج وزال عنهم الصداع.

ابيات عجيبة تُقرأ من اليمين مدحا ومن اليسار ذما‎

ابيات عجيبة تُقرأ من اليمين مدحا ومن اليسار ذما قصيدة شعرية عجيبة ، نظمها إسماعيل بن أبي بكر المقري ـ رحمه الله ـ والعجيب فيها أنك عندما تقرأها من اليمين إلى اليسار تكون مدحا ، وعندما تقرأها من اليسار إلى اليمين تكون ذما . وإليكم بعضا من هذه القصيدة من اليمين

إلى اليسار ... في المدح

طلبوا الذي نالوا فما حُرمــــوا **** رُفعتْ فما حُطتْ لهـــم رُتبُ
وهَبوا ومـا تمّتْ لــهم خُلــــــقُ **** سلموا فما أودى بهـــم عطَبُ
جلبوا الذي نرضى فما كَسَدوا **** حُمدتْ لهم شيمُ فــمـــا كَسَبوا

من اليسار إلى اليمين ... في الذم

رُتب لهم حُطتْ فمــــا رُفعتْ **** حُرموا فما نالوا الـــــذي طلبُوا
عَطَب بهم أودى فمــــا سلموا **** خُلقٌ لهم تمّتْ ومـــــــــا وهبُوا
كَسَبوا فما شيمٌ لــــهم حُمــدتْ **** كَسَدوا فما نرضى الذي جَلبُوا
==============================
ومن عجائب الشعر كذلك
ألــــــــــــوم صديقـــــي وهـــــــــذا محــــــــــــال
صديقــــــــي أحبــــــــــــه كـــــــــلام يقـــــــــــال
وهـــــــــــذا كــــــــــــــلام بليــــــــــغ الجمــــــال
محـــــــــــــال يــــــــــــقال الجمـــــــال خيـــــــال
))) الغريــب فيـــــــه..أنــك تستطيـــع قراءته أفقيــا ورأسيـــا (((
===================================
وهذه قصيده عباره عن مدح لنوفل بن دارم
اذا اكتفيت بقراءة الشطر الاول من كل بيت
فإن القصيده تصبح هجـــــاء

قصيدة المدح

إذا أتيت نوفل بن دارم **** امير مخزوم وسيف هاشم
وجــدته أظلم كل ظــالم **** على الدنانير أو الدراهم
وأبخل الأعراب والأعـاجم **** بعـــرضه وســره المكـاتم
لا يستحي مـن لوم كل لائـم **** إذا قضى بالحق في الجرائم
ولا يراعي جانب المكارم **** في جانب الحق وعدل الحاكم
يقرع من يأتيه سن النادم **** إذا لم يكن من قدم بقادم

قصيدة الذم

إذا أتيت نوفل بن دارم **** وجدتــه أظلـم كل ظـــالم
وأبخل الأعراب والأعاجم **** لا يستحي من لوم كل لائم
ولا يراعي جانب المكارم **** يقرع من يأتيه سن النادم

موقع ينزل جميع أهداف المباريات !!!!!!!!

موقع ينزل اهداف المباريات أول بأول

http://www.hdftube.com/

الدوري الاسباني و الايطالي و الانقليزي والسعودي
----------------------

هنسة في إذن شبابنااااااااااااا

همسة في أذن شبابنا

لا يختلف اثنان في أن الشباب هم نبض المجتمع وسرّ قوته , صانع الأمة ومحركها . هذه الشريحة التي تشكل ترمومتر الزخم المعرفي والقياس الحضاري للمجتمع تحتاج إلى تحديد دقيق لمستلزماتها , وتوفير الظروف المساعدة على تحقيقها . وليس من التجني القول أن ما صار إليه شبابنا اليوم قد دبّــر بليل , وساهم في إخراجه وتنفيذه الشباب أنفسهم الذين هم مربط الفرس في حيثيات الدفاع عنهم هنا , أو إثبات التجريم لهم هناك ... كما انه من غير المناسب أن نسرد حلقات المسلسل القديم أو نكشف خطوات المخططات المشبوهة ؛ لأن هذا سيكون بعد أن وقعت الفأس في الرأس , وهو على كل حال موجود لمن كان له قلب يعقل أو أذن تسمع وعين ترى . لعل أكبر مغريات الشباب وأكثرها خطورة عليهم هي : الإعلام , والمرأة , والرياضة . فالأول فتنة لم يسلم منها بيت ـــ إلا ما رحم ربي ــــ وكم بكينا منه قديماً فلما صرنا في غيره بكينا عليه , فالمشفرات والرقميات والممغنطات ثم المواقع الإباحية والشات كلها سيل جارف يقتحم البيوت والقلوب في ظل شبه غياب للبديل الإسلامي , وان وجد فهو محدود أو مراقب , والمتتبعون له من الندرة بحيث لا يشكلون واحداً في الألف . هذا من جهة , ومن جهة أخرى فراغ القلوب من الإيمان ــــ إلا من عصم الله ــــ فكان كقول الشاعر :ــ
عرفت هواها قبل أن أعرف الهوى *** فصادف قلباً خالياً فتمكنا
فلو كان في القلب هوى العبادة ولذة الإيمان لكان وكان . ومن جهة ثالثة انعدام وسائل الردع الفكري والمعرفي والانتماء الحضاري ما جعله يعبث بعقولهم و يشكل لدى السباب أفكاراً و رؤى تخدم الآخر أكثر مما تخدم الأمة . وحبائل الشيطان كثيرة ولكن أخطرها وأجملها المرأة , ولا يخلو إعلام من المرأة على حدّ ثقافتي البسيطة وعلمي الهزيل ولا غنى لأحدهما عن الآخر بالمقياس الليبرالي فهما وجهان لعملة واحدة , وان كانت فائدة المرأة من الإعلام كبيرة , فقد كان ذلك على حساب تنازلات من جانبها أكبر ... أما الرياضة فقد أخذت حجماً أكبر من حجمها , وأولاها الشباب اهتماماً زائداً , وأضحت شغلهم الشاغل , صحيح انه ربّ ضارة نافعةٌ , ولكن نفعها لا ينفي عنها صفة الضرر كلية . وما فتئ الإعلام يروّج لنهائيات كأس العالم من خلال التحاليل الموضوعية للمباريات , وما يستضيفه من خبراء في مجالات الكرة بله المسابقات والإغراءات المادية الأخرى . إن تجاوز الأمة ما هي فيه من محن وخروجها من المأزق الراهن لا يتأتى إلا إذا أخذ الشباب زمام الأمور , ولن يكون ذلك كذلك إلا إذا وعت هذه الشريحة دورها المنوط بها , وأدركت أبعاد المؤامرات التي تحاك ضدها ؛ ليكون همها إخراج الأمة والعودة بها إلى جادة الطريق ..
الكاتب الاستاذ/سالم مبارك الفلق
منقول من موقع صيد الفوائد

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

إقرأه فقط إن كنت تمتلك وقتا لـ الله!





دعني أخبرك، تأكد انك ستقراه الى النهاية لقد كدت أنا احذفه أو أُأجّل قرائته ولكن الحمد لله أني قرأته..

الله'وهو عنوان الرساله' عندما وصلتني هذه الرساله، فكرت....

ليس لدي وقت لقراءة تلك الأشياء كما أنني بوقت غير مناسب للقراءة ..فأنا في العمل!


وبعدها لاحظت بأن هذا النوع من التفكير هو تماما السبب الذي يجعل عالمنا مليئ بالمشاكل في الوقت الحالي






نحن نحب ان نذكر الله ايام المرض


وطبعا الجنائز



لكن ليس لدينا الوقت ولا المساحة لأن نذكره خلال العمل او اللعب



لأن هذا هو الوقت الذي نعتقد فيه بأننا قادرين على أن نعتمد على أنفسنا فيه




ياالله سامحنا على هذا النوع من التفكير





التفكير الذي يقول أن هناك وقت او مكان لا يكون 'الله' الأول والأهم في حياتي



يجب أن يكون لدينا الوقت 'لأن نذكر كل ما أعطانا 'الله إياه




أرسلها لغيرك فقط إن كنت مقتنع بها




نعم، انا أحب الله


هو مصدر وجودي ومنقذي
وافتخر أتكلم وأذكر الله أي وقت





هو الذي يبقينا أحياء كل يوم ومن دونه نحن لا شيء.


هذا أسهل اختبار ممكن..








اذا كنت تحب الله ولا تخجلأن تذكره وتكتب وترسل عنه في أي وقت




أنشرهافقط إن أحببت


والآن ألديك وقت للنشــر ..؟؟





تأكد إنك ستصل لنهاية الرسالةمثلما تقرأ رسائل أخرى








لماذا يكون من الصعب والمحرج أن نقول الحقيقه ومع ذلك من السهل جدا ان نكذب!



لماذا نشعر بالنعاس وقت الصلاة و في المسجد وبمجرد أن تنتهي الخطبه نصحو فجأة!




لماذا يكون من السهل جدا أن نحذف ايميل ديني وبإمكاننانشر كل ما هو سيّء



من ضمن كل الهدايا المجانيه التي نحصل عليها .. دعوة صادقة هي أفضلهم


لن تكون هناك عقوبات لعدمالنشر لكن جائزة رائعة
بإذن الله
أنك ذكرت الله وذكرت غيرك بالله
لا إله إلا الله





ملحوظة: شيء مضحك أن هناك أناس لا يؤمنون بالله ويستغربون لماذا العالم ذاهب 'لجهنم'
دلالة على فساد العالم



شيء مضحك أن يأتي شخص ويدعي بأنه مؤمن بالله ولكنه لم يزل يتبع أبليس
لكن حتى ابليس هويؤمن بالله '

شيء مضحك أنه من الممكن أن نرسل الآلاف من النكت عن طريق الإيميل وتنتشر مثل النار في الهشيم واذا ارسلنا ايميل اسلامي الناس نفكر مرتين قبل أن نعيد نشرها



كما أنه من المضحك أنه عندمانقوم بنشر هذا الإيميل لن نقوم بإرساله إلى كل من عندنا لإننا غير متأكدين بماذا يؤمنون الغير وكيف يفكرون بنا اذا ارسلناه لهم!!


من المحزن أن نخاف من رأي الناس فينا اكثر من رأي الله فينا !!


لقد دعوت الله بالتوفيق والبركة لكل شخص يرسل هذا الإيميل لمن عنده بدفتر العناوين ، أن يدخلهم الله العظيم جنات النعيم بإذن الله

------------------------------------

=-_-_- فصل التسبيح-_-_-=

فضل التسبيج

قال تعالى{فلولا أنه كان من المسبحين*للبث في بطنه إلى يوم يبعثون} 1-عن ابي هريره رضي الله عنه قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :(من قال سبحان الله وبحمدهمئة مرة حطت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر) متفق عليه . 2- عن جويرية رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج من عندها ثم رجع بعد ان اضحى وهي جالسهفقال: ما زلت على الحال التي فارقتك عليها ‘ قالت نعم ‘ قال النبي صلى الله عليه وسلم : لقد قلت بعدكأربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن(سبحان الله وبحمده عدد خلقهورضى نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته) رواه مسلم وابو داود والنسئي وابن ماجه والترمذي((احرص على قراءة هذا الحديث بعد صلات الفجر ثلاث مرات)) 3-عن ابي هريره رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : كلمتان خفيفتان على اللسانثقيلتان في الميزان حبيبتان الى الرحمان(سبحان الله وبحمده سبحان الله العضيم)متفق عليه. 4-عن ابي هريره رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :(لأن أقول سبحان الله و الحمد للهولا إله إلا الله و الله أكبر أحب إلي مما طلعت عليه الشمس)رواه مسلم.

ملاحضه.ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ اخي المسلم:احرص على طباعة هذه الكلام وتوزيعه ليكون لك اجر من يقولها بعدك ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ اخي المسلم:احرص على وضعاها في جدار غرفتك او مكتبك. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ارجو رجاء لكل من قرأ هذا الكلام انا يدعو من الله ان يرزقني ويفقني في عملي ويحقق امالي تحياتي الحاره

Gxr فل كامل موديل 2009 بــ 108 جيب لاندكروزر
تحليل منطقى و قوى من الاخ احمد حبيب
منقـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــول
اسمعوا كلامى
خلـــوهـا تصــدى و موديلهـــا يعــــدى
علاقة الأزمة المالية بنزول أسعار السيارات 40 % من سعرها الحاليلم تأتي من فراغ وأنما بتحليل خبراء أقتصاديون متخصصون في صناعة السياراتالكل منكم شاهد سعر برميل النفط وهو يهوي دون 34 دولار الأسبوع الماضيوشاهد أيضا نزولً سعر طن الحديد من 6000 ريال للطن إلى 1300 ريال للطنالعنصران الأساسيان في صناعة السيارات خصوصاً وباقي المنتوجات الآخرىالتي تعتمد في صناعتها على مشتقات البترول عزيزي القارئ ركز معي قليلاً لكي تعرف لماذا سوف تنخفض أسعار السيارات 40 %من سعرها الحالي الفترة القادمة بإذن اللهفي عام 2002 م كان سعر برميل النفط في بحر الخمسينات مابين 50 دولار إلى 55 دولار ينقص قليلاً أو يزيد قليلاً والكل يعلم بأن أسعار السيارات مرتبطة بسعر برميل النفط أنخفاضاً ونزولاًكان سعر الجيب Gxr فل كامل موديل 2002 بــ 125 ألف ريالوكان سعر الكورلا 2002 بـ 36 ألف ريالوكان سعر الكامري 2002 في بحر 50 ألف ريالومع ذلك تعتبر أسعارها غاااالية جداً وهامشها الربحي مرتفع لصالح وكيلها في السعودية مقارنة بأسعار النفط في وقتهاوفي نفس الوقت نستطيع أن نقول أن سعرها يعتبر مناسب للمستهلك نوعاً ما مع أن هناك زيادة في سعرهايقارب 18 آلآف ريال بلا مبرر !!!! وأنما جشع وأستغلال من قبل وكلائها مع بداية عام 2003 بدأت أسعار النفط في التذبذب صعوداً وأنخفاضاً وكان الصعود هو السمةالبارزة بحيث يتذبذب السعر ثم يثبت على أرتفاع فترة من الزمن ويواصل أرتفاعه في كل سنةوكل زيادة في سعر النفط يصحابها زيادة في أسعار جميع السلع ومن ضمنها السيارات وهكذا حتى وصل سعر برميل النفط150 دولار للبرميل في عام 2009 ووصلت أسعار بعض السيارات نأخذ الجيب الأندكروزر كمثال إلى 180 ألف ريال للفل الكامل موديل 2009وبعد الأزمة المالية العالمية وأنهيار الأقتصاد العالمي أنخفض أسعار النفط ووصل إلى 34 دولارللبرميل نقص من سعره السابق تقريباً 75 % ويعتبر نقص قوي جداً من المفترض أن تنقصأسعار السيارات بعده إلى أكثر من 50 % من سعرها الحالي بسبب قوة الأزمة وكسرها لجميع نسب الأنخفاض المتوقعة !!!! أي أننا يمكن أن نرى تخفيضات 60 % الفترة القادمة على الأسعارالأنخفاض المتوقع مبدئياً هو 40 % ولكن أعتقد أنه سوف يزيد أكثر وأكثرملاحظة مهمة جداً / وكلاء السيارات يعتبرون رابحين حتى وأن أنخفضت أسعار سياراتهم 40 %من سعرها الحالي لأن الدفعات القادمة من الشركات الأم للوكلاء سعرها منخفض جداً ومربح للطرفين يعني السيارة التي كانت قيمتها 180 ألف ريال يصبح سعرها بعد نزول 40 %180 ألف * 0.40 % = 72 ألف نزول من قيمتهايعني يصبح سعرها العادل 180 ألف ـــ 72 ألف = 108 آلآف ريال سعرها بعد الأنخفاضوالسيارة التي سعرها 100 ألف الآن يصبح سعرها بعد التخفيض 60 ألف ريالوهكذا قس على بقية أسعار السيارات الآخرىملاحظة آخرى مهمة جداًاليوم الأثنين الموافق 24 / 12 / 1429 هـ كنت أتصفح عدد من الصحف المحليةووجدت إعلانات كاذبة لبعض وكالات السيارات لديناجيب لاريدو 2009 من شركة جبمكتوب سعره بعد الخصم 93 ألف ريالوفر لغاية 23 ألف ريال وهم كذاااااااااابينسعره قبل الأزمة بــ 98 ألف ريال والسعر العادل والمتوقع له 58 ألف ريالفورد كراون فكتوريا 2009 مكتوب سعرها بعد الخصم 85 ألف ريالوفر 20 ألف ريال وهم كذاااااااابينسعرها قبل الأزمة بــ 90 ألف ريال والسعر العادل و المتوقع له 55 ألف ريالأنتبهوا رجاءً من العروض الكاذبة لوكلاء السيارات وأسأل دائماً عن السعر قبل الأزمةولا تشتري حتى ترى تخفيضات 40 % فعلية وليست بالكذب من الأسعار الحالية ... أنتهىعزيزي القارئ أرجو منك نقل هذا المقال لجميع المنتديات المشارك بها ولجميع أصدقائك حتى تعم الفائدة لجميع أفراد الشعب السعودي ولكي نثبت للكثيرين أننا شعب نعي ونفهم وندرك مايدور من حولنا ولا نقبل الأستغلال والجشع وفي الختام تذكروا شعارنا خلوها تصدي وموديلها يعدي حتى نرى تخفيضات فعلية حقيقية تتعدى 40 % من الأسعار الحالية أخوكم المحب لكم دوماً اكسل

مــــــــقــــــــااااااااااال صــريـــــــح

فن التعامل مع المخطئ‎

================

الخطأ سلوك بشري لا بد ان نقع فيه حكماء كنا او جهلاء ..و ليس من المعقول أن يكون الخطأ صغيراً فنكبره .. و نضخمه.. ولابد من معالجة الخطأ بحكمة ورويه و أياً كان الأمر فإننا نحتاج بين وقت و آخر إلى مراجعة أساليبنا في معالجة الأخطاء .. و لمعالجة الأخطاء فن خاص بذاته .. يقوم على عدة قواعد .. أرجو منكم أن تقرؤها معي بتمعن ..


":":":القاعدة الأولـــــــــى":":":

اللوم للمخطيء لا يأتي بخير غالباً تذكر أن اللوم لا يأتي بنتائج إيجابيه في الغالب فحاول أن تتجنبه ..وقد وضح لنا أنس رضي الله عنه انه خدم الرسول صلى الله عليه وسلم عشر سنوات ما لا مه على شيء قط .. فاللوم مثل السهم القاتل ما أن ينطلق حتى ترده الريح علي صاحبه فيؤذيه ذلك أن اللوم يحطم كبرياء النفس و يكفيك أنه ليس في الدنيا أحد يحب اللوم ..


":":":القاعدة الثانية ":":":

أبعد الحاجز الضبابي عن عين المخطئ المخطئ أحيانا لا يشعر أنه مخطئ فكيف نوجه له لوم مباشر و عتاب قاس وهو يرى أنه مصيب .. إذاً لا بد أن نزيل الغشاوة عن عينيه ليعلم أنه على خطأ وفي قصة الشاب مع الرسول صلى الله عليه وسلم درس في ذلك حيث جاءه يستسمحه بكل جرأة و صراحة في الزنا فقال له الرسول صلى الله عليه وسلم : ( اترضاه لأمك ؟؟) قال: لا فقال الرسول صلى الله عليه وسلم : ( فان الناس لا يرضونه لأمهاتهم ) ثم قال الرسول صلى الله عليه وسلم : ( أترضاه لأختك؟؟ ) قال : لا فقال الرسول صلى الله عليه وسلم : ( فإن الناس لا يرضونه لأخواتهم ) فأبغض الشاب الزنا


":":":القاعدة الثالثة ":":"

:
استخدام العبارات اللطيفه في إصلاح الخطأ إنا كلنا ندرك أن من البيان سحراً فلماذا لا نستخدم هذا السحر الحلال في معالجة الاخطاء .. فمثلاً حينما نقول للمخطئ (لو فعلت كذا لكان أفضل..) (ما رأيك لو تفعل كذا..) (أنا اقترح أن تفعل كذا.. ما وجهة نظرك) أليست أفضل من قولنا .. يا قليل التهذيب و الأدب.. ألا تسمع.. ألا تعقل.. أمجنون انت .. كم مره قلت لك .. فرق شاسع بين الأسلوبين .. إشعارنا بتقديرنا و احترامنا للآخر يجعله يعترف بالخطأ و يصلحه


":":":القاعدة الرابعة ":":":

ترك الجدال أكثر إقناعاً .. تجنب الجدال في معالجة الأخطاء فهي أكثر و أعمق أثراً من الخطأ نفسه وتذكر .. أنك بالجدال قد تخسر ..لأن المخطئ قد يربط الخطأ بكرامته فيدافع عن الخطأ بكرامته فيجد في الجدال متسعاً و يصعب عليه الرجوع عن الخطأ فلا نغلق عليه الأبواب ولنجعلها مفتوحه ليسهل عليه الرجوع .


":":":القاعدة الخامسة ":":":

ضع نفسك موضع المخطئ ثم ابحث عن الحل حاول أن تضع نفسك موضع المخطئ و فكر من وجهة نظره و فكر في الخيارات الممكنه التي يمكن أن يتقبلها واختر منها ما يناسبه ":":":القاعدة السادسة ":":": ماكان الرفق في شئ إلا زانه.. بالرفق نكسب .. ونصلح الخطأ .. ونحافظ على كرامة المخطئ .. وكلنا يذكر قصه الأعرابي الذي بال في المسجد كيف عالجها النبي صلى الله عليه وسلم بالرفق .. حتى علم الأعرابي أنه علي خطأ..


":":":القاعدة السابعة ":":"

: دع الأخرين يتوصلون لفكرتك.. عندما يخطئ الإنسان فقد يكون من المناسب في تصحيح الخطأ أن تجعله يكتشف الخطأ بنفسه ثم تجعله يكتشف الحل بنفسه و الإنسان عندما يكتشف الخطأ ثم يكتشف الحل و الصواب فلا شك أنه يكون أكثر حماساً لأنه يشعر أن الفكره فكرته هو..


":":":القاعده الثامنة ":":":

عندما تنتقد اذكر جوانب الصواب.. حتى يتقبل الأخرون نقدك المهذب و تصحيحك بالخطأ أشعرهم بالإنصاف خلال نقدك .. فالإنسان قد يخطئ ولكن قد يكون في عمله نسبه من الصحه لماذا نغفلها..


":":":القاعده التاسعة ":":"

:
لا تفتش عن الأخطاء الخفية.. حاول أن تصحح الأخطاء الظاهرة و لا تفتش عن الأخطاء الخفية لأنك بذلك تفسد القلوب ..و لأن الله سبحانه وتعالى نهى عن تتبع عورات المسلمين


":":":القاعده العاشرة ":":":

استفسر عن الخطأ مع إحسان الظن.. عندما يبلغك خطأ عن انسان فتثبت منه واستفسر عنه مع حسن الظن به فانت بذلك تشعره بالاحترام و التقدير كما يشعر هو بالخجل وان هذا الخطا لا يليق بمثله ..كأن نقول وصلني انك فعلت كذا ولا اظنه يصدر منك


":":":القاعده الحادية عشر ":":":

امدح على قليل الصواب يكثر من الممدوح الصواب .. مثلاً عندما تربي ابنك ليكون كاتباً مجيداً فدربه علي الكتابه و أثن عليه و اذكر جوانب الصواب فإنه سيستمر بإذن الله ..


":":":القاعده الثانية عشر ":":":

تذكر أن الكلمة القاسية في العتاب لها كلمة طيبة مرادفة تؤدي المعنى نفسه.. عند الصينيين مثل يقول .. نقطة من عسل تصيد ما لا يصيد برميل من العلقم.. ولنعلم أن الكلمة الطيبة تؤثر .. و الكلام القاسي لا يطيقه الناس..


":":":القاعدة الثالثة عشر ":":":

اجعل الخطأ هيناً و يسيراً و ابن الثقة في النفس لإصلاحه .. الاعتدال سنة في الكون أجمع و حين يقع الخطأ فليس ذلك مبرراً في المبالغة في تصوير حجمه ...


":":":القاعدة الرابعة عشر ":":":

تذكر أن الناس يتعاملون بعواطفهم أكثر من عقولهم و أخيــــــراً... فن معالجة الأخطاء فن لابد أن ندرك أهميته

دوامة الصمت!!‎

متى نخرج من دوامة الصمت!!

ونكون الرأي العام ؟

هل حقا نشعر بالعزلة ونتجه للإيمان بالرأي العام المسيطر؟

هل المقاطعة تعبير عن الرأي ام انها لا تؤثر في أي أمر

.. وتحصيل حاصل شارك بالاستفتاء

http://www.surveygizmo.com/s/92230/farah

لنعرف دورك في الراي العام لمن يرغب بالنقاش

http://www.ksau.info/vb/showthread.php?t=30876

حقيقة اليهودية والنصرانية في أعرف عدوك‎

كتبه وجمعه الكاتب السعودي احمد المالكي
ونقلته لكم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه ، وبعد :من المهمات الرئيسة لأعداء الإسلام :1.هدم الإسلام في عقائده ، وعباداته ، ونظمه ، وأخلاقه . 2.تجزئة المسلمين أينما كانوا من الأرض .3.تشويه صورة الأمة الإسلامية الحالية والتاريخية . يراجع ( أجنحة المكر الثلاثة ص 37 ـ 39 ) . و من المعلوم من مسائل الولاء و البراء : أن الكفار هم أعداؤنا قديماً وحديثاً سواءً كانوا كفاراً أصليين : كاليهود ، والنصارى ، أو مرتدين : كالعلمانيين ، والباطنيين .. قال تعالى : ( لا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللَّهِ فِي شَيْءٍ إِلَّا أَنْ تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقَاةً )(آل عمران: من الآية28) .يقول ابن كثير في تفسيره لهذه الآية : " نهى ـ تبارك وتعالى ـ عباده المؤمنين أن يوالوا الكفار ، وأن يتخذوهم أولياء يسرون إليهم بالمودة من دون المؤمنين ، ثم توعد على ذلك فقال ـ تعالى ـ : ( وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللَّهِ فِي شَيْءٍ ) أي ومن يرتكب نهي الله في هذا فقد بريء من الله ، كما قال ـ تعالى ـ : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ تُلْقُونَ إِلَيْهِمْ ) . إلى أن قال : ( وَمَنْ يَفْعَلْهُ مِنْكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاءَ السَّبِيلِ ) (الممتحنة: من الآية1) وقال ـ تعالى ـ : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ أَتُرِيدُونَ أَنْ تَجْعَلُوا لِلَّهِ عَلَيْكُمْ سُلْطَاناً مُبِيناً ) (النساء:144) . وقال ـ تعالى ـ : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ )(المائدة: من الآية51) " . فهذه حقيقة ثابتة لا تتغير و لا تتبدل ، وهو أن الكفار دائماً وأبداً هم أعداؤنا وخصومنا .. كما قرر ذلك القرآن في أكثر من موضع ، فقد بين الله ـ سبحانه وتعالى ـ هذه الحقيقة فقال ـ سبحانه ـ عنهم : ( لا يَرْقُبُونَ فِي مُؤْمِنٍ إِلّاً وَلا ذِمَّةً وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُعْتَدُونَ ) (التوبة:10) وقال ـ تعالى ـ : ( مَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَلا الْمُشْرِكِينَ أَنْ يُنَزَّلَ عَلَيْكُمْ مِنْ خَيْرٍ مِنْ رَبِّكُمْ )(البقرة: من الآية105) . وقال ـ سبحانه ـ : ( وَدَّ كَثِيرٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُمْ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّاراً حَسَداً مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِهِمْ )(البقرة: من الآية109) . هكذا حذر الله ـ تعالى ـ من الكفار ( أَلا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ ) (الملك:14) . ولكي يطمئن قلبك . فانظر إلى التاريخ في القديم والحديث ، وما فعله الكفار في الماضي ، وما يفعلونه في هذه الأيام ، وما قد سيفعلونه مستقبلاً . ورحم الله ابن القيم عندما عقد فصلاً في كتابه ( أحكام أهل الذمة ) فقال : " فصل في سياق الآيات الدالة على غش أهل الذمة للمسلمين ، وعداوتهم ، وخيانتهم ، وتمنيهم السوء لهم ، ومعاداة الرب ـ تعالى ـ لمن أعزهم أو والاهم أو ولاهم أمر المسلمين " .

( اليهودية )
•اليهودية لغة :اختلف في كلمة يهود هل هي عربية مشتقة أم غير عربية .قال البعض : إنها عربية مشتقة من الهود وهو التوبة والرجوع . قال الله تعالى في ذكره لدعاء موسى عليه السلام:(إِنَّا هُدْنَا إِلَيْكَ) (لأعراف: من الآية156) . { انظر القاموس المحيط } .وقال البعض : إنها غير عربية نسبة إلى ( يهوذا ) ابن يعقوب أحد أسباط بني إسرائيل .وكان اليهود أيام موسى عليه السلام بعرفون ببني إسرائيل أو اسم الشعب ، ثم أطلق عليهم اليهود بعد السبي؛ لأنهم شعب دولة يهوذا الذين أصبحوا تحت حكم ملوك الفرس .•مصادرهم :1.السفر القديم كما يسميه النصارى ، وهو التوراة المحرف ، ولم يذكر اليهود في كتابهم إلا في سفر عزرا الذي تحدث عن فترة سبي شعب دولة يهوذا إلى بابل .2.التلمود : وهو تعليم ديانة وآداب اليهود وهو عبارة عن متن ( المنشاة ) ، وشرح ( جمارا ) .3.بروتوكولات حكماء صهيون . مفردها بروتوكول كلمة إنجليزية معناها : محضر مؤتمر أو مسودة أصلية . * اليهود عندنا نحن المسلمون :هم الذين يزعمون أنهم أتباع موسى عليه السلام .وقد وردت تسميتهم في القرآن بـ ( قوم موسى ) ، و( بني إسرائيل ) نسبة إلى يعقوب عليه السلام كما بينت فيما سبق . وكذلك ( أهل الكتاب ) . هذا قبل تحرف أصل ديانتهم المنزلة من الله .ووردت تسميتهم بـ ( اليهود ) كلها بمواطن ذم من أمثلة ذلك :1.قال الله تعالى : ( وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُوا بِمَا قَالُوا بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ )(المائدة: من الآية64) .2.وقوله عزوجل : ( وَقَالَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى نَحْنُ أَبْنَاءُ اللَّهِ وَأَحِبَّاؤُهُ قُلْ فَلِمَ يُعَذِّبُكُمْ بِذُنُوبِكُمْ بَلْ أَنْتُمْ بَشَرٌ مِمَّنْ خَلَقَ)(المائدة: من الآية18) .3.وقوله عزوجل : ( وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ وَقَالَتِ النَّصَارَى الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ ذَلِكَ قَوْلُهُمْ بِأَفْوَاهِهِمْ يُضَاهِئُونَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَبْلُ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ) (التوبة:30) .4.وقوله عزوجل : ( مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيّاً وَلا نَصْرَانِيّاً وَلَكِنْ كَانَ حَنِيفاً مُسْلِماً وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ)(آل عمران:67) .فهذا اللقب تلقبوا به بعد أن انحرفوا عن دين الله ، ومن أمثلة هذا الانحراف والضلال على سبيل التمثيل لا الحصر :نقضهم ميثاقهم ـ كفرهم بآيات الله ـ قتلهم الأنبياء بغير حق ـ قولهم قلوبنا غلف ـ كفرهم ـ قولهم على مريم بهتانا عظيما ـ وقولهم إنا قتلنا المسيح ابن مريم ـ ظلمهم ـ صدهم عن سبيل الله ـ أخذهم الربا ـ أكلهم أموال الناس بالباطل .ونطلق عليهم أيضاً :( الصهاينة )نسبة للصهيونية وهي : منظمة يهودية النفيذية والتي مهمتها تنفيذ المخططات المرسومة لإعادة مجد اليهود ، وهي قرينة ( الماسونية ) . فائدة :نحن المسلمون نعتقد كفر اليهود ، وأنهم لا ينتسبون إلى يعقوب عليه السلام وانتسابهم أو غيره ، لا يغير من موقفنا منهم ما داموا يهوداً ومحاربين لنا ، معتدين على إخواننا في فلسطين المحتلة . فحربنا معهم ليس لأجل الأرض كما يقول من أضله الله !! لا . من أجل العقيدة والأرض هداه الله وشافاه . •أخلاق اليهود في القرآن الكريم : لا يخفى عليكم الاحتكاك بين النبي صلى الله عليه وسلم والمسلمين وبين اليهود في المدينة بحكم وجود اليهود بها كشف كثيرا من أخلاقهم وسماتهم ، وقد فصل لنا الله تعالى بكتابه الكريم ، أخلاقهم الظاهرة والخفية ، ولو أدركها المسلمون حق الإدراك لفهموا نفسياتهم ، وحققوا النصر عليهم بأذن الله تعالى . من أمثلة ذلك على سبيل التمثيل لا الحصر :1.الكذب انظر {سورة النساء الآية :50} ـ { آل عمران الآية : 183 ـ 184} . 2.الحسد انظر {سورة النساء الآية :54} ـ {سورة البقرة الآية :109} .3.حب الدنيا انظر {سورة البقرة الآية :79 } ـ {سورة البقرة الآية :96 } . 4.البخل انظر {سورة النساء الآية : 37} .5.الخيانة انظر {سورة آل عمران الآية :75 } ـ {سورة المائدة الآية :13} . 6.الإفساد في الأرض انظر {سورة الإسراء الآية :4} . 7.التآمر انظر {سورة الحشر الآية :11 ـ 12 } . 8.الجبن والخوف انظر {سورة الحشر الآية :1 ـ 2 ـ 13 ـ 14} . 9.الاختلاف و العداوت فيما بينهم باختلاف المقاصد والمصالح انظر {سورة الحشر الآية : 14 } . 10.حرصهم على الحياة وكراهية الموت انظر{سورة البقرة الآية :96 } ـ { سورة الجمعة الآية: 6 ـ8 } . فوالله وبالله وتالله لو تدبر المسلمون القرآن حق تدبيره لما أصبح حالنا كالذي نراه ونسمعه ونقرأه ، أفيقوا أيه المسلمون . فالنصر بأذن الله قادم . بشرى سارة في الأسبوع السابق أعلنت يهودية كويتية إسلامها على يد الدعية : يوسف الأحمد حفظه الله ، وثبت قلب أختنا في الله على الإيمان . ( شات قناة بداية ) .انظر للاستزادة :
1.ما جاء عنهم في القرآن الكريم .2.الملل والنحل ـ للشهرستاني .3.الأديان في القرآن .4.الموسوعة الميسرة في الأديان والمذاهب المعاصرةـ الندوة العالمية للشباب الإسلامي انظر : اليهودية ـ الصهيونية . 5.الأديان والفرق و المذاهب المعاصرة ـ عبدالقادر شيبة الحمد .6.الموجز في الأديان والمذاهب المعاصرة ـ ناصر العقل ، ناصر القفاري .7.اليهودية ـ أحمد شلبي .8.يهود اليوم ليسوا يهودا بنيامين فريديمان إعداد : زهدي الفاتح ـ دار النفائس

( النصرانية )
•النصرانية لغة :نسبة إلى نصرانة ، وهي قرية المسيح عليه السلام وتسمى : ( ناصرة ونصورية ) وهي في فلسطين .•مصادرهم :1.الكتاب المقدس ( العهدين القديم و الجديد ) . 2.المجامع النصرانية . * النصرانية عندنا نحن المسلمون :هي دين النصارى ، الذين يزعمون أنهم أتباع المسيح عليه السلام .وقد وردت تسميتهم في القرآن بـ ( النصارى ) ، و( أهل الكتاب ) ، و( أهل الإنجيل ) .وهم اليوم يسمون أنفسهم ( بالمسيحيين ) نسبة إلى المسيح عليه السلام ، ويسمون ديانتهم (بالمسيحية ) . ويفضلون أن يسموا بالمسيحيين للنسبة الشريفة للمسيح عليه السلام ، تخلصا من مقت المسلمين لأسم النصارى الذي جاء ذمه في القرآن الكريم والسنة ، وينبغي للمسلمين أن يلتزموا بتسميتهم ( النصارى ) كما سماهم الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم .•من معتقداتهم بعد التحريف : 1.عقيدة التثليث : وهي بزعمهم أن الله له ثلاث حالات تسمى ( الأقانيم ) فالله عندهم ثلاثة : ( الإله الأب وهو الله وله خصائص اللاهوتية ، الإله الابن وله خصائص الناسوتبة وهو عيسى ، الإله الوح القدس وله خصائص الازدواجية بين الإلهية والبشرية وهو الروح التي حلت في مريم . 2.تقديس الرهبان ورجال الكنيسة والثقة العمياء بهم : فهم يزعمون أنهم يتكلمون نيابة عن الله ولهم السلطة المطلقة في الدين ، فيحلون ويحرمون ، ويغفرون للمذنب والفاجر . 3.الصلب والفداء وتقديس الصليب : ويزعمون أن المسيح عيسى بن مريم أراد أن يصلب وأن يقتل تكفيراً لخطايا البشر ، وهم يعتقدون أنه صلب ، والصحيح كما جاء في القرآن الكريم أنه شبه لهم . •التنصير : هي الدعوة إلى النصرانية ويسميه النصارى التبشير . ومن وسائلهم : 1.الدعوة المباشرة بالوعظ ، والتعليم العام والمناداة باتباع الديانة النصرانية باسم يسوع المخلص. 2.الدعوة غير المباشرة ، وذلك عن طريق التطبيب والتعليم والإغاثة . ويستخدمون هذه الطريقة وبصفة خاصة في البلدان الإسلامية . ولنا بمشيئة الله تعالى وقفة مع التنصير وطرقه في البلدان الإسلامية وجزى الله خيراً قناة الأمة التي فضحت جزءاً من عقائدهم وتنصيرهم للمسلمين ، ولكن قد اختفت القناة نظراً لعدم وجود الدعم المادي في أحياناً كثيرة ، والحصار الإعلامي للقنوات الدينية الهادفة لتوعية الأمة الإسلامية في ظل قنوات تنصيريه موجهة وبلغة العربية ، والتي يتول كبرها القس بطرس زكريا عليه من الله ما بستحق من الطعن في الإسلام ، ونبينا عليه السلام ، والعمل على تشكيك المسلمين في دينهم أخرسه الله ولعنه . انظر للاستزادة :
1.ما جاء عنهم في القرآن الكريم .2.الملل والنحل ـ للشهرستاني .3.الأديان في القرآن .4.الموسوعة الميسرة في الأديان والمذاهب المعاصرةـ الندوة العالمية للشباب الإسلامي انظر : النصرانية . 5.الأديان والفرق و المذاهب المعاصرة ـ عبدالقادر شيبة الحمد .6.الموجز في الأديان والمذاهب المعاصرة ـ ناصر العقل ، ناصر القفاري .

مشاهدة

> > > > > > > > كلمات الشاعر عبدالرحمن بن مساعد> > > > > > > > المشهد الاول> > > > وحدة مزيونة بالحيل.......و حبيبة ...> > بس تخون!!!!> > وش اسوي بجمالها؟؟> > بياخذها الزمان و تبقى عجوز.....> > عادي........طاح الحطب.......... و حلوة الحياة> > > > > > المشهد الثاني> > ملتزم ......> > يصلي كل الفروض........> > و اذا تعب..... فوت صلاة الفجر> > واذا شبع راحت صلاة العصر ......> > و عنده دش.......و يكذب كثير> > و اذا صحى الصبح ......مشط اللحية> > عادي........طاح الحطب.......... و حلوة الحياة> > > > > > > > المشهد ال ثالث> > > > غني و ظالم .........> > يطرد المساكين......و يستغل الضعوف> > مغرور و فاسق......> > و مجلسه عامر ........> > كلٍ يبهر له........> > و مع ذلك يجمع حسنات.......من كثر اللي يسبونه> > عادي........طاح الحطب.......... و حلوة الحياة> > > > > > المشهد الرابع> > يكد يدرس و يشتغل.........> > لاجل يبني مستقبله.......> > تزوج و جاب عيال......ثم تقاعد> > صار يسكن في مكان.....و أم عياله في مكان> > والسبب العيال......> > صار دار المسنين بيتهم............> > عادي........طاح الحطب.......... و حلوة الحياة> > > > > > > > المشهد الخامس> > تغازل و تاخذ ارقام...........> > و تطلع مع هذا.....و تواعد هذاك........> > و يوم طاح الفاس في الراس.......> > بكت ........> > و راحت تشكي لامها غدر الزمان.......> > طبطبت عليها امها وقالت:> > ولا يهمك ......سفرة لمصر.... وشوية سيولة> > و ترجعين بنت......> > عادي........طاح الحطب.......... و حلوة الحياة> > > > المشهد السادس> > مرفوع الكفن أبيض .......> > وصاحبه وسط البياض.........> > بعضهم يبكي.......و بعضهم عادي> > دفنوه.....و تبكبكوا شوي> > و اخر الليل سكارى.........> > عادي........طاح الحطب.......... و حلوة الحياة> > > > > > > > المشهد السابع> > سيارة مسرعة ........> > و تدعس لها واحد........> > مسكين هندي..........> > و العسكري صديق الطايش ........> > والخطا نصه على الهندي......> > والباقي على أبو الطايش ...........> > و في الليل.....الطايش يلعب بلوت> > عادي........طاح الحطب.......... و حلوة الحياة> > > > المشهد الثامن> > قارورة مويه ......> > ما تضره .......طايحة في السيارة> > يناظرها بغضب.......زعلان منها> > و يفتح الشباك .....و رماها وسط الطريق> > واذا اجتمع مع الشباب قال:> > متى بنتحضر؟؟؟؟؟؟> > عادي........طاح الحطب.......... و حلوة الحياة> > > > المشهد التاسع> > اهم شي الثوب نظيف.......و الشماغ مكوي......> > و القلم ماركة......والساعة تضوي......> > و الجزمة جلد.......والسيارة عجب ......> > و تلفونه م ا يسكت......> > إما بنات.....> > أو البنوك تبي فلوسها.......> > ..عادي........طاح الحطب.......... و حلوة الحياة> > > > > > > > المشهد العاشر> > سطحية .......و مغرورة> > غبية......و متكبرة......و يا ريتها حلوة> > تب ي زوج مواصفات......> > ما يقول لا.......ويكره الاستراحات> > لازم وسيم.....و انيق.....و متعلم.....و دخله ممتاز> > و يحب السفر.........> > و بعد سنين......تلاقي نفسها في الانترنت> > تدور واحد يقبل بها.......> > عادي........طاح الحطب.......... و حلوة الحياة> > > > > > > > المشهد الحادي عشر> > فتح الكمبيوتر......> > و دخل للمنتدى......و كلامه ما يتعدى ان الموضوع روعة و رهيب> > و هو ما قراه و لا يعرف كاتبه........> > بس يبي يزيد المواضيع موضوع .........> > ويزيد همومنا هم.........> > علشان يصير صاحب الألف موضوع......> > و يتميز........> > والمشكلة انه يتميز ...........> > عادي........طاح الحطب.......... و حلوة الحياة> > > > > > > > المشهد الأخير> > الكذب اثم.........ومع ذلك نستخدمه> > و ندري ان هذا حرام........و مع ذلك نجربه> > نتذكر السهرة و الفرح و السفر.......> > و ننسى الجالسين على كتوفنا .........> > و نتناسى ان معهم كتاب يسجل افعالنا و نياتنا.......> > كل شي محسوب.......> > حتى النظر ......> > نسينا ان ورانا يوم......علاماته قربت> > ومع ذلك كلنا ناسين.......> > أن بقيت على حالك تتناسى .......لازم تعرف> > إن ذاك اليوم مهوب عادي> > وانت الحطب> > و ما به حياة> > > > > > > > > > > > > > > > ________________________________> > ..تكون سعيدا إذا عثرت على صديق تثق به> > ..و تكون اسعد إذا عثرت على صديق يثق بك

أصل الكلمات

تصدقون اكثر الكلمات اللي نقولهاا مو عربيه تعالوا شوفوا


باغه = تركيه ومعناها بلاستيك
بفته= هنديه ومعناها القماش الابيض
بخت = فارسيه معناها الحظ
بس = فارسيه تستعمل للإسكات >>>
يعني بالعربي اقطع واخس

بشت = فارسيه معناها مشلح
بهار = هنديه تعني بلاد الهند ابازير
تتن = تركيه ومعناها دخان
تجوري = هنديه ومعناها الخزنه
تريك = لاتينيه ومعناها مصباح
توله = هنديه ومعناها عيار للوزن


تاوه= تركيه معناها مقلا
خاشوقه = تركيه معناها ملعقه
خيشه = فارسيه ومعناها كيس من القماش
خبل = فارسيه ومعناها مجنون
دربيل = تركيه وهي تقريب البعيد
دروازه = هنديه ومعناها البوابه
دريشه = فارسيه ومعناها نافذه
دسته = فارسيه ومعناها حزمه
ديرم = هنديه وهي صبغة الرمان
وفيه ناس يقولو ديرمان الظاهر هذولي كانوا يروحون للهند اول وجايبينها صح خخخخخ

ريغه = فارسيه وتعني خليط الماء والطين
زوليه = فارسيه وتعني بساط
سرسري = تركيه وتعني العاطل

سروال = فارسيه وهي مركبه سر تعني فوق وال تعني القامه

شيره = فارسيه تعني رحيق السكر
شرشف= كرديه تعني غطاء النوم
طشت = فارسيه تعني اناء الغسيل
طربال = فارسيه وتعني شراع
طرمبه = ايطاليه تعني مضخه


غرشه = فارسيه تعني جرة

قوطي = تركيه تعني علبة من الصفيح
كليجه = فارسيه تعني القرص الصغير

كندره = تركيه تعني الحذا
مالغ = فارسيه تعني ليس له طعماجل وش بقى لنا؟؟

ولا كلمه من اللي نقولها طلعت عربيه الا كلمه وحد

ه
والله من الدجه = عربيــه فصحى

كيف تستمتع بحياتك الوظيفية

كيف تستمتع بحياتك الوظيفية
*عزيزي الموظف .....عزيزتي الموظفة
الكثير من الناس لا يشعرون بمتعه في مجال عملهم ، ويبدو ذلك واضحاً من خلال ظاهرة الهروب والتأخر والغياب وتعطيل المراجعين وغير ذلك من الاسباب التي تدل على وعي ناقص بطبيعة الحياة العمليه ..لكن كيف تحول عملك الى مصدر للمتعة بدلاً من كونه مصدراً للألم ؟
1- في البدايه عليك أخي / أختي الموظف أن تذكر نفسك دائماً وخصوصا عند الاستيقاظ للعمل بأنك في نعمة كبيرة, وتستشعر نعمة حصولك على عمل فكثير من الناس لا تجد عمل بسهولة في هذا الزمن ، وان تقارن نفسك بمن هو اقل منك ولم يجد عمل او يعمل في وظيفة اقل من شهادته او راتب ضعيف ، فتذكر نعمة الله عليك وأحمده وأشكره وهذا ادعى لانشراح الصدر وحصول الطمأنينه وراحة البال..

2- نلاحظ في مجال الوظائف حدوث حزازيات بين الزملاء، فهذا يكره زميله ، والثاني يرى انه يقوم بجهد يفوق زميله ، وان فلان يحصل على تقدير اكثر منه ، وانه تعب بشكل اكثر من غيره ولايجد التقدير، فتبدأ المشاعر السلبيه تتسرب بسهولة للنفس ويحصل الاحباط والضجر وضيق الصدر ، لهذا يجب عليك أيها الموظف ان تحاول ان تحب زملائك اكثر وتعتبرهم اسرتك الثانية وتتعامل معهم بمزيد من التسامح والحب وثق تماماً ان ما تزرعه تحصده وكل ما تعطيه للناس ينعكس ايجاباً عليك وان احتاج ذلك احياناً لبعض الوقت حتى يؤتي ثماره ..

3- لا تكثر من الملاحظات والمقارنات في مجال عملك ، ركز في عملك فقط ، لديك عدد ساعات ركز على استغلالها حتى لو لاحظت ان احداً يحاول استغلال نشاطك فلا تقلق فأن كنت تستطيع المساعدة ولا يسبب ذلك ضغطاً عليك فاحتسب الاجر وأنت بذلك تكسب العديد في صفك وسينتظر لك الزملاء اقل فرصة ليردوا اليك جميلك ، فعامل الناس بالحسنى وكن الانسان الذي يضيء بوجوده مكان العمل والذي يحبه زملائه ويسعدون بوجوده ، وان التزمت بذلك فستجد ان الوقت يمر عليك بسرعة هائلة وانك تستمتع بعملك اكثر وتزادد نضجاً وراحة وخبرة ، عكس ذلك المهمل الذي يتهرب من عمله فتجده ينظر للوقت في كل دقيقة ويمر عليه اليوم ثقيلاً بطيئاً لأنه لا يقوم بعمله على اكمل وجه ,,

4- سوف تجد في مجال العمل اصناف شتى من الناس وسوف تسمع نصائح ذهبيه لاهم لأصحابها الا جعلك تنحرف عن الطريق الصحيح ، مثل طنش ، تجاهل ، العمر ينتهي والعمل لا ينتهي ، خليها بكره ، تبي ترتاح العب ولا تظهر جديتك والى غير ذلك من النصائح التي تعكس نظرة ضيقة للحياة ، فأنت في النهاية تخلص وتتعامل مع لله الكريم الرزاق الذي يراك ويرى اخلاصك وحبك للعمل وحين تخلص في عملك فأنت تشكر الله سبحانه وتعالى على هذه النعمة التي اعطاك اياها وتظهر تقديرك لها ، فأنتظر الثواب والاجر الكبير ، ومن اكرم من اكرم الأكرمين وخير الرازقين ؟ ، واتذكر هنا قصة يحكيها لي احدهم انه كان كل لديهم موظف من يراه يعمل يظن انه صاحب العمل وليس مجرد موظف لشدة اخلاصه وتفانيه ، وبعد فترة عرضت عليه احد اكبر الشركات عرضاً لكي يعمل معها وبراتب يفوق راتبه اضعاف مضاعفه ، وفوق ذلك مميزات لا يحلم بها غيره ، " فمن الذي كافئه على حسن عمله " وهل سوف يكون هذا حاله لو انصت للسلببين وترك الاخلاص لرب العالمين ؟

5- احرص على الالتزام بساعات العمل فأن كنت ترى ان ثمان و 9 ساعات كثيرة فهناك من يعمل 18 ساعة يومياً وبراتب قد لايصل لنصف راتبك ومتغرب عن بلاده ويعمل في مهن ذات شأن منخفض وكل ذلك لكي يتحصل على لقمة العيش ، فأحمد الله سبحانه وتعالى وضع في اعتبارك ان هذه الساعات محسوبة عليك وهي التي تأخذ عليها راتبك ، وتذكر ان الله سبحانه وتعالى يبتلي من يقصر في عمله بالهموم والاحزان ويكافيء من يخلص في عمله ويعطيه حقه ، فلا تدع للشيطان مدخلاً عليك ولا تترك لنفسك هواها ، فلو اعطيت لنفسك هواها فحتى لو كان الدوام ساعه واحده فلن تستطيع اكمالها ..

6- تذكر ان النفوس مختلفه في مجال العمل وقد تجد من يكره نجاحك فيحاول ازعاجك ، فلا تلقي له بالاً لأنه مرسول ابلبيس ليزعجك في عملك ، فكل ماعليك ان تركز هوعملك فقط ولاتلقي لمثل هذه الشخصيات بالاً، وسوف تخفت وتضعف لوحدها تلقائياً مع مرور الوقت ، وتذكر ان المكر السيئ لا يحيق الا بأهله ، وردد دائماً " وافوض امري الى الله ان الله بصيرٌ بالعباد " فسيتولى الله عنك مثل هذه الشخصيات الحاقدة ويصرف اذاها عنك ..

7- لا تنسى ان تصلي الفجر في الجماعة وفي الصف الأول فأن في ذلك بركه عظيمه تنعكس عليك طوال يومك فتبدأ نهارك نشيطاً وبطاعه ، وسوف تلاحظ حتى تعامل زملائك قد اختلف وتشعر بسكينه وطمأنينة فيقول الله الرسول صلى الله عليه وسلم " من صلى الفجر في جماعه فهو في ذمة الله " وبالنسبه للفتيات تحرص على صلاة الفجر في وقتها ..

8- احرص على الصدقة من الصباح الباكر وانت في طريقك للعمل ، فأن كنت تأخذ فطورك الصباح معك ، فأحرص ان تزيد وجبة لكي تفطر به مسكيناً في طريقك ، فتنعكس بركة عملك عليك ، ويلحقك بركة دعاء الملائكه حين تقول " اللهم اعطي كل ممسك تلفا وكل منفق خلفا"

9- لا تكثر التفكير في الاجازات والاعتذارات ، فما تركز عليه تحصل عليه ، بل ركز باستمرار على سعادتك في عملك ، فأنك لو اخذت اجازه عام كامل فسوف تعود للعمل وانت ترغب في اجازة اخرى فهذه هي النفس كما تعودها تعتاد ، ولكن دع اجازاتك في الاوقات التي تشعر فيها فعلاً انك بحاجة لتجديد نشاطك ..

10- عزيزي للمعلم / المعلمة اعلم انك تعمل في وظيفة سامية جداً يندر ان يجدها غيرك ، فأنت تعد اجيال ويمر تحتك يدك في العام الواحد العشرات من الطلاب ان لم يكن المئات فتخيل حين تحسن تعليمهم وتحبب اليهم العلم وتكون قدوة ومثال للمعلم الصالح الذي لا يمكن ان ينساه طلابه للأبد ، فكل شخص حتى لو اصبح كهلاً لا يمكن ان ينسى معلم احسن تعليمه وكان قدوة في اخلاصه في عمله وتهذيب اخلاقه بل يتذكره بالأسم ويحكي لأولاده عن معلمه الفاضل الذي احسن تعليمه وكان قدوه له ، لهذا لا تنسى ايها المعلم العزيز انه ان كان غيرك يتعامل مع عدد محدود من الناس في وظيفته فأنت تتعامل مع اجيال قادمة ..احتسب الاجر في تعليمهم فأن زرعت فيهم حسن الخلق ودليتهم على الخير فأنت تشاركهم العمل في كل عمل خير يقومون به كنت انت سباباً في غرسه في نفوسهم طيل حياتهم ، فهل تفرط في كل ذلك الاجر ؟

11- كما تعامل الناس سوف يعاملك الله ، فأن كان عملك يلزمك بالتعامل مع الجمهور من مراجعين واصحاب حاجات وقمت بتعطيلهم والتراخي في معاملاتهم فلاتستغرب ان وجدت امور حياتك معطله وتسير بصعوبه ، فضع نفسك مكانهم وتخيل لو كنت مراجعاً مثلهم وعامل الناس كما يحبو ان يعاملوك ، ولاتنسى ان خدمة الناس لها اجر عظيم عند الله فقابلهم بأبتسامه واخلاق عاليه تعكس سمو نفسك وحسن عبادتك لربك .

12- كل انسان لا يحمل هدفاً معيناً سوف يشعر بملل سريع لأن روح التحدي داخله خامده ، فأن كنت معلماً فأحرص ان تكون افضل معلم في مادتك ، وان كنت موظفاً فأحرص ان تكون اكفاء موظف في مهنتك ، واجعل كل ذلك يصب في نهايته الى رضا الله سبحانه وتعالى ..

علاج السعال و البلغم‎

بسم الله الرحمن الرحيمالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لكثر يعانون من السعال المتكرر المصحوب بلبلغم في هذا الموضوع سوف نذكر بعض طرق العلاج من السعال والبلغم باستخدام الطب البديل .
علاج السعال و البلغم مغلي البطاطا :
تغسل كمية من البطاطا جيدآ ، ثم تقطع بقشرها زتغلى في الماء لمدة ربع ساعة على نار هادئة، ثم يصفى المغلي بعد تحليته بالعسل الاسود (عسل القصب) والجرعة : كوب دافيء بعد كل أكلة .
علاج السعال و البلغم عصير الجزر :
يفيد كثيرآ في تنقية الصدر وازالة المخاط
يغسل الجزر جيدآ، ثم يفرم ويخفف بالماء ، ويمكن تحليته بعسل النحل أو السكر حسب الحاجةوالجرعة : كوب ثلاث مرات يوميآ
علاج السعال و البلغم مغلي اوراق الجوافه :
يفيد في علاج حالات البرد و السعال والنزلات الشعبية
يباع في الصيدليات شراب من اوراق الجوافة ، أو يمكنك تحضيره في المنزل بأن تؤخذ الاوراق ثم تغسل جيدآ وتغلى في الماء ثم تصفى وتشربوالجرعة : كوب على الريق يوميآ
علاج السعال و البلغم شراب منقوع الريحان :
يفيد في طرد البلغم وتوسيع الشعب الهوائية
تنقع قطع الاوراق والاغصان الزهرية المجففة في الماء بمعدل ملعقتين لكل كوب من الماء ، ويترك المنقوع فترة كافية ثم يصفى ويشرب ، ويمكن تحليته بالعسلوالجرعة : ملعقتان على فترات طوال اليوم
وإليك أيضآ عدة وصفات أخرى لعلاج السعال :
علاج السعال و البلغم دبس التمر
أكله يعالج العسال ويحلل البغلم ويقاوم البرد والتهاب القصبات
علاج السعال و البلغم - يؤكل طبيخ التين ، ويشرب ماء الطبخ أو يشرب مغلي الورق
علاج السعال و البلغم- يغلى كمية شعير مع خمسة أمثالها ماء حتى يبقى خمسان 2/5 ، ويشرب عند اللزوم
علاج السعال و البلغم- يغلى حب الشوفان ويشرب للسعال الشديد
علاج السعال و البلغم - شرب عصير الخس
علاج السعال و البلغم - شرب مغلي اليانسون
علاج السعال و البلغم - سلق البصل بقشره ، ومن ثم أكله
علاج السعال و البلغم - شرب عصير السفرجل أو يقطع السفرجل ، وينقع ويشرب 20 غرام من النقيع أو 30 غرام من العصير
علاج السعال و البلغم - يغلى 50 غرام من ورق أو زهر السفرجل في ليتر ماء ويشرب للسعال الديكي
علاج السعال والبلغم- يشرب عصير الكرز ممزوجآ بالماء
علاج السعال و البلغم- يؤخذ ماء حبوب و براعم الصنوبر ، أو منقوع 30 غرام من البراعم في لتير ماء 3 ساعات ( ويفيد للرشوحات المستعصية وكل علل مجاري التنفس )
علاج السعال و البلغم- تطبخ الحلبة وتؤخذ مع ماء البطيخ ، أو يؤكل 1 لتير من المسلوق مع العسل .
علاج السعال و البلغم - تمزج كميات متساوية من خل التفاح والعسل والغليسرين ، وتخفق جيدآ ، ويؤخذ منها خلال 24 ساعة عدة مرات ، وتؤخذ ملعقة صغيرة كل ساعتين للسعال الشديد ، وفي الليل مرة أو مرتين ، ويفيد السعال الديكي والتهاب القصبات .
علاج السعال و البلغم - يؤخذ مزيج من مغلي الحلبة ودبس العنب للسعال المزمن وآلام الصدر وقصبة الرئة .
علاج السعال و البلغم- يطبخ الزبيب ويؤكل لطرد البلغم وللسعال وتنظيف الطرق التنفسية .
علاج السعال و البلغم - يؤكل الكراث للسعال والربو ، وحساء الكراث للرشح
علاج السعال و البلغم - يؤكل الكركديه أو يشرب مغليه أو نقيعه لكل علل الصدر
علاج السعال و البلغم - يؤخذ عصير الخس عدة مرات للسعال الديكي
علاج السعال و البلغم - ينقع 100 غم لفت في الحليب أو الماء (ليتر ماء) ويشرب لامراض الصدر وللرشح
علاج السعال و البلغم- يضاف فص ثوم إلى الحليب المغلي ، ويؤخذ للسعال الديكي
علاج السعال و البلغم- يؤكل التفاح لتهدئة السعال واخراج البلغم
علاج السعال و البلغم- تقطع فصوص الثوم، وتنقع في ملعقتين من العسل الاسود 3 ساعات ، ثم يصفى ويستعمل حين اللزوم للسعال .
علاج السعال و البلغم- يشرب مغلي الشمر ، ملعقة صغيرة في كوب ماء ، حيث يغلى الماء أولا ثم يضاف الشمر ، وينقع ويشرب.
والف سلامه عليكم